Francois Clement - "Grecs, Romains et Égyptiens dans les Ṭabaqāt al-umam du cadi Ṣācid de Tolède (1068)"

Le Kitāb ṭabaqāt al umam, ou Livre des catégories des nations, composé en 1068 par le juge-astronome tolédan Ṣācid al-Andalusī, passe pour être la première histoire universelle des sciences, de l’Inde antique à l’Andalus contemporaine. Ce qui fait la valeur de cet ouvrage modeste par la taille mais ambitieux par le projet, tient moins à la somme d’informations qu’il rassemble, notamment sur les savants arabo-musulmans, qu’à sa vision du monde décentrée par rapport à la double tradition arabe et biblico-coranique. En effet, la pierre de touche qui permet de sérier l’humanité en deux n’est plus la Révélation, mais le rapport que les nations entretiennent avec le savoir, Croyants et Gentils confondus d’un côté comme de l’autre. Il s’agit d’un écart épistémologique majeur, puisqu’il postule la réalité d’un continuum historique de la "philosophie", et donc des nations qui l’ont portée à tour de rôle, chacune passant le témoin à la suivante. Les quatrième, cinquième et sixième des huit "nations savantes" de Ṣācid, à savoir les Grecs, les Rūm et les Égyptiens, forment en quelque sorte le pivot de l’ouvrage, dans la mesure où leurs philosophes, mathématiciens, astronomes et autres médecins incarnent à l’évidence, pour l’auteur, le modèle du savant et du sage, c’est-à-dire de l’être humain pleinement abouti.

Présentation de l'intervenant

François Clément est maître de conférences Hors catégorie en langue et civilisation arabes à l'Université de Nantes.

Présentation de la journée d'études "Passages et passeurs : faits, fiction et transitions au Moyen-âge"

Le Centre de recherche sur les identités nationales et l’interculturalité (CRINI) organisait le 6 mars 2015 sa première journée d'études, consacrée à la littérature et à l'histoire médiévales, toutes aires culturelles et géographiques confondues. Cette journée d'étude était destinée aux spécialistes de la littérature mais aussi de l'histoire médiévales qui s'intéressent à la perception et ses variations, d'une période à l'autre, d'un événement spécifique du passé, comme les premières croisades. En savoir plus